百楼是古代瞭望敌情的高台。百，极言楼之高大。在今河北省定兴县有一个百楼村京津冀地区方志文献有很多关于唐太宗李世民的传说，试略举数例。《读史方舆纪要》卷十二记述子庄溪时说“(易)州东北二十里有跑马泉，相传唐太宗征高丽驻跸于此，马跑泉出，因名”；天津汉沽区的寨上，据说是李世民凯旋时驻扎前军、后军的地方，因此有前后寨上之分；天津大港区的马棚口据说是李世民为征高丽养军马之处。百楼村名起源难以找出确凿证据，但足以说明百楼具有深厚的历史底蕴。在明末清初的特殊时段里，当时社会的一大批文人贤达聚集百楼。在他们存世的文集中多有反映在百楼生活交游的诗文，为有志于探赜索隐的今人展现出一幕灵动鲜活的人文图景。百楼耿氏是定兴望族。明清以降，百楼耿氏一门因读书仕进者甚众。耿好仁，字育我，明万历三十五年(1607年)丁未科进士。其与鹿善继同年中进士，仕至巡抚宁夏右都御史兼兵部右侍郎。耿极，字保汝，号诚斋，是孙奇逢弟子中“品学端粹兼众人之长者”，著有《存诚集》等行世。耿权，字是经，武举人，耿极之兄，“以孝友称”，著有《是经诗稿》一卷。耿秉芳，由文生中武举，顺治二年任濮州知州。耿桢，清代巨野知县。耿哲，仕至磁州知州。百楼耿氏之所以代有名人，就是其家族非常重视对子弟的教育，家族成员踊跃赞助兴学，发展地方文教，乾隆四十年耿思达建百楼书院。崇祯十一年(1638年)，耿权从孙奇逢入易州五峰山避清军之乱。崇祯十二年(1639年)，耿好讷、耿好訒与侄子耿权迎孙奇逢至百楼村，以别墅居之，“令弟子受学”，孙奇逢时年五十六岁。孙氏一家暂落脚于百楼，“诸友相依而至者日渐众，门人从学日益进”。崇祯十三年，孙奇逢在人日赋诗，“百楼逢人日，行年五十七。往事抵掌间，酸流骨孔出”。此一时期北方社会动乱，孙奇逢就带领百楼乡邻“修备御”，鹿尽心、鹿洗心、杜越、张果中、贾三槐、鹿善治等携家相依。崇祯十五年(1642年)10月，孙奇逢因战乱再次迁回双峰。崇祯十六年(1643年)四月再还居百楼。“去此忽七月，烟云偏草莱。居停仍似昨，腥秽杂青苔。架上书百卷，弃置与尘堆”，孙奇逢《癸未四月还百楼旧居有怀君异国镇》一诗就是其返居百楼感伤时事所做。孙奇逢曾在定兴百楼讲学六年，受业者数十人。明末清初的百楼文人聚集，很多人也在此吟诗诵文。明末军事家茅元仪贬官后寓居定兴数年，崇祯十四年秋茅元仪到百楼看望孙奇逢，作《百楼村曲》“百楼兵法所不攻，谁知鼓角出地中”；“昔日乌衣巷，于今看牧牛。谩嗟代复代，空歌楼外楼”出自清定兴人王维垣的《百楼怀古》。