溪北原是暨阳半山区中的一块无名小盆地，地势低洼，南高北低，却又自西向东倾斜。前有翠溪从东山下过境，后有龙泉溪流经溪口接纳梅溪之水，沿山而下，经庵基湾口曲折向东流出。由于水泄不畅，每遇山洪暴发，波涛滚滚而来，又无堤埂约束，水流横溢，顿成泽国。若逢干旱，溪流不断，霎时河床干涸，沙石裸露，荆棘丛生，呈现出一派荒芜景象。吴峰山尖高耸，余脉环绕于西北，山林茂密，藤蔓密布，豺狼成群，蛇蝎挡道，交通阻塞，人迹罕至。虽曾出现过数户人家，零星散居于山麓临水之处，但也人绝楼塌，“十无一剩”（家谱有载）。直至明末清初，大成徐氏人丁兴旺，府邸狭隘，难以容身，纷纷外迁，择地栖居，另谋生存之路，从前山畈至刀鞘坞、黄畈阳一带均已落户，甚至有远徒枫树头、棠里坞等地的也不乏其人。惟独祥十八公胸有成竹，谋略过人，不仅深通易理，熟谙阴阳之道，且又独树卓识远见，经过反复勘察，洞悉来龙去脉，山水地域之利弊，认定吴峰山前这块荒野涂乃是风水宝地，潜力巨大，决心以愚公之志，移江造田。然而数口之家谈何容易？公深知此举与下马宅村关系重大，但有利无弊，定能借助马家之力，奈因徐、马两族素有嫌隙，事必难成、莫如智取，遂拌作高士模样，常往溪口垂钓，时而仰天叹息，或又喃喃细语，果然族人奇异，马宅族长便也着人暗中窃听，但人近语止，无可闻讯。族长改遣孩童仿做嬉游于滩边，公知其事已成，故作不知，喃喃若常，孩童奔走而归，如实禀告。族长正为连年深受洪水威胁，愁无良策，今悉高士言及马宅风水暂且不说，所述筑堤截流，使龙泉梅溪之水改道向东，确是治江之理。急忙追去请教，高士已无踪影，便即日聚族合议，秋后兴工截流。当下马宅筑堤之际，祥十八公同时择地填土，在干涸的溪滩上终于建成一幢连进三透，题名“行五堂”，于康熙甲午年（1714年），母子孙孙四代合迁新居。由于全家老小是喝梅溪水长大的，深念梅溪之恩泽，而新宅又位于梅溪之北，故以溪北名之。